女娲抟土造人的故事，充满了神话色彩和生动的想象。她用黄土按照自己的模样捏出了人类，但手工造人的效率极为缓慢，难以满足世界的需要。于是，女娲心生一计，拿起一根草绳，将粘满黄泥的泥浆撒向四方。黄泥落地之后，便化作一个个鲜活的人类。由于泥点落地的位置各异，这些人后来所从事的职业也随之不同：落在肥沃田地的人成了农夫，落在河畔的人成了渔夫，落在群山之间的人成了樵夫，仿佛自然本身赋予了他们各自的角色。 尽管这些人的生活轨迹各不相同，但因为他们都是通过草绳撒泥而成，所以拥有一个共同的称呼——草民。而那些女娲亲手捏制的人类，则因吸纳了女娲身上的灵气，气质高贵、身份尊崇，最终成为掌握权势的贵族。如此一来，神话世界中的阶层差异，似乎从一开始就注定了。
女娲不仅创造了人类，她还曾在传说中炼石补天，挽救世间苍生。《封神演义》中对这一事件有着生动描写：女娲娘娘乃上古圣女，天赋圣德。当共工氏撞击不周山，致使天倾西北、地陷东南，女娲便采集五色石，炼制补天，拯救百姓于水火之中。女娲的神力和智慧，使她成为古代人心中无所不能的守护神。 然而，女娲虽为上古女神，创造并拯救过人类，本应轻易杀掉一个凡人，但在《封神》中，她在面对纣王的羞辱时，却未能如愿亲手灭杀这位人族领袖。女娲亲手造出人类，却连纣王这个凡人都无法轻易剿灭，这其中的缘由令人深思。女娲前往朝歌欲诛纣王的途中，遭遇了两道红光的阻拦。这两道红光极其神秘，也正是它们迫使女娲放弃了行动。原文记载，这两道红光由纣王的两个儿子——殷郊与殷洪——所发。殷郊为值年太岁，殷洪为五谷神，皆为封神榜上的神祇，因此身上自然带有异光。 此时的殷郊、殷洪自己未必知晓自身的神力与红光，意味着有人刻意借用他们的力量来阻挡女娲。原文中写道：女娲正行时，被此气挡住云路；因望下一看，知纣王尚有二十八年气运，不可造次。由此可见，这两道红光的真正作用，是提醒女娲，纣王的寿命尚未届满，命运之数尚在天定之中。事实上，救纣王性命的并非仅仅是殷郊与殷洪的神力，而是天数所安排的命运。纣王的生命尚在天数之内，女娲若私自灭之，则是逆天而行。万物的生死与命运，从人类诞生的那一刻起，就已被天数掌控。女娲虽神力无边，却也不得不敬畏天命，无法随意干预。 无奈之下，女娲只能采取迂回之策。她气急败坏地拿出招妖幡，招来轩辕坟三妖，让她们化身为人形，前往朝歌搅乱商纣的江山。在三妖的祸乱之下，本已四海升平的商纣王朝迅速陷入战火与混乱。最终，当姜子牙率军攻入朝歌，纣王被逼至摘星楼，自焚而亡。至此，殷商覆灭，纣王身死，女娲心中的愤懑方得释然——她虽未亲手杀纣，但通过巧妙布局，仍让天命得以实现，人间正义终得伸张。
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